巴拿马圣周的宗教垄断

当前，活跃的宗教团体不以营利为目的，而是追求信徒，并且最重要的是，旨在让信徒信奉其教义，并终其一生传播这些教义。今年，与往年一样，巴拿马城老城的“国际”圣周在全国商业频道和官方电视台进行现场直播，这是一个世俗国家。在整个首都，这家教堂敢于打破常规，邻居们决定将其据为己有，这在其他教堂也曾发生过，如基督君王堂和 Divine Mercy 堂等。从西班牙进口的一些术语，如“costaleros”（抬圣像的男子），已被引入这种宗教营销。一群杰出的社会名媛也加入了进来，她们为受尊敬的圣母像穿上衣服。上述情况是宗教垄断的一个例子，它将庆祝活动局限于首都的一个特定区域，使其他教堂落后，仿佛它们不是圣周的一部分。收取进入都会大教堂的费用，并由组委会人员随意关闭主要大门，这促使人们反思天主教的民主化，并质疑其他基督徒在他们能够进入和参加的地方庆祝圣周的权利。将庆祝活动集中在一个地方，具有歧视性，并且在当今这个艰难的时期，追随纳匝肋人、倡导和平与正义的民族，试图穿上渔夫的谦卑草鞋，拥抱邻人，这并不开放。巴拿马首都老城游行的景象。作者：加布里埃尔·贝拉斯克斯·H.，营销与广告教授。作为营销和广告的研究者，宗教活动需要像汽水品牌、医院或餐厅一样进行推广。2026年的宗教纪念活动得到了私人机构和官方实体的支持，在国外进行了推广。在分发的圣周活动日历的印刷指南中，老城以外唯一一个圣周五的游行是在贝塔尼亚区的圣埃德维格教堂举行的，非常朴素。区别在于，信仰与一个国家相关，在这个国家，信仰的价值被认为高于任何科学论据。汽水、医院或餐厅需要吸引他们当前或未来的客户，以获取利润。在此期间，房地产行业的企业家们常常穿着长袍出现在公众场合，他们坚持指挥游行，仿佛自己是受膏的祭司。