那些插队、寻找捷径逃避责任、或在办公室里对盗窃视而不见的人，正在锻造我们后来用来钉死国家未来的钉子。神轿回到了神殿。在巴拿马，我们全年都在背负十字架。背负十字架的是那个凌晨早起在街头叫卖的父亲，因为正规市场因年龄问题对他关上了大门；是一个独自抚养孩子的母亲，她勉强维持生计直到崩溃；还有那个年轻人，他看到少数人瓜分国家的战利品，而他的希望正在熄灭。看着游行队伍，胸口会感到一阵堵塞，但当我们回到日常时，热情便消散了。神轿沉重前行。如果那个古老的十字架教会我们牺牲可以改变现实，那么现在是巴拿马人负起自己的责任、并帮助他人的时候了。就是现在。否则，我们将继续收集游行照片，同时让国家永远被钉在同一个十字架上。如果每个人都决定自己的信仰必须指导其职业道德和公民要求，情况就会改变。今年，当你在游行中看到神轿经过时，不要只看木头。——一位巴拿马人观察着老城的游行队伍，不禁问道：如果周一我们回到那个停滞不前的国家，这个仪式又有什么意义呢？——每个圣周五，老城的街道都挤满了人。在洛斯桑托斯，热情甚至更高。这不会因为圣周过去而改变。蜡烛随着鼓声颤抖。而坦率地说，这是我们再也负担不起的社会罪恶。作者是一位传播者和企业家。而国家的情况依然如故。不平等让我们陷入深渊：城市贫困率为5%，而我国土著地区的贫困率高达令人心碎的76%。十字架有着真实的重量。看看你周围的脸。再看看你自己。成千上万的游客将这些日子变成了信仰和传统的盛宴，这是我们身份的一部分。有人在人群中停下，那个同样令人不安的问题再次浮现。成千上万的人沉默或压抑着情感地观看着。因为那些渴望完美生活的人，除了鄙视基督在十字架上所鄙视的、并渴望基督在那里所渴望的之外，别无他求。”如果我们将这一准则应用于当前的危机，信息很直接：那种“鄙视基督所鄙视的”并非神秘的抽象概念，而是对膨胀公共野心的直接拒绝，也是对医院里药品短缺现象的漠视。几乎一半的就业者（47.1%）在非正规部门中挣扎求生。托马斯·阿奎那曾清晰地解释过：“基督的受难足以完全指导我们的生活。如果我们在基层庆祝欺诈，就不能要求顶层的透明度。官方数据显示巴拿马在增长，但这种增长存在瓶颈。根据国家统计局（INEC，2025年9月）的数据，失业率为10.4%，超过227,000名巴拿马人没有生计来源。腐败在2025年腐败感知指数的可怜33分上停滞不前。“渴望基督所渴望的”是寻求被特殊利益集团绑架的共同福祉。为了使巴拿马重生，我们必须明白，“克里奥拉小聪明”并非无伤大雅的恶作剧或我们文化中讨人喜欢的特质；它是腐败的DNA。迫切需要创造能提供稳定和尊严的正规工作，而不仅仅是收买沉默的补贴。现在。
