Суверенитет по существу принадлежит нации и, следовательно, исключительное право устанавливать свои основные законы принадлежит исключительно этой нации. Если бы Латинская Америка в целом и Панама в частности следовали традиции национального государства Конституции Кадиса, мы сегодня были бы наднациональным государством иберийцев, ацтеков, майя, чибча, инков и других.
"Два депутата, посланные Панамой в Кортесы Кадиса, были Хосе Хоакин Ортис, врач, и Хуан Хосе Кабаркас, священник. Та конституция была демократически принята испанскими делегатами обоих миров: Полуострова и испано-американского... она была официально провозглашена в нескольких американских провинциях, включая Панаму" (Кинтеро, Сезар. Конституционное развитие Панамы).
Испанская нация - это объединение всех испанцев обоих полушарий в соответствии со статьей 2 Конституции Испании 1812 года. Когда говорится, что только нации принадлежит исключительное право устанавливать основные законы, это четко определяет, что конституционная власть принадлежит нации-народу и относится к Конституционному закону.
Что касается образования, в Конституции Кадиса 1812 года, Общее образование (Образование) имеет ранг конституционного закона, в то время как в панамском законе оно находится на более низком месте в 5-й главе. Если рассмотреть исторические и политические контексты обеих конституций, можно заметить большую юридическую прочность кадисской конституции по сравнению с текущим высшим законом Панамы.
Конституция Кадиса в своем ТИТУЛЕ I, О ИСПАНСКОЙ НАЦИИ И ИСПАНЦАХ; Глава I, О испанской нации, утверждает, что "Испанская нация свободна и независима, и она не является и не может быть собственностью какой-либо семьи или лица".
В преддверии общих выборов 5 мая, и с тремя из восьми кандидатов на пост президента, выразивших свое желание созывать Учредительное собрание, важно вспомнить о значимости Испанской Конституции Кадиса 1812 года как конституционного ориентира для Панамы. В отличие от панамского конституционного огородничества, статья 3 Конституции Кадиса выделяет свободу и независимость испанской нации, не относя ее к какой-либо семье или лицу.
В заключение, сравнение Конституции Кадиса 1812 года и нынешнего панамского конституционного закона показывает значительные различия в определении государства, конституционной власти и образования. Эти разногласия могут объяснить отношение некоторых политиков к образованию и акцент на пересмотр международных соглашений, таких как СЭП.
