但证据表明，它是由其他主教发起的，并且建造花费了很长时间”，解释道。一个木雕的幻觉。乍一看，祭坛屏风似乎是大理石制成的。这是讲述信仰的另一种方式。“祭坛屏风中没有任何东西是静态的”，特里巴尔多斯说。禁止巴洛克式祭坛屏风，因为它们被认为过于华丽”。当地的解决方案很巧妙：创造一个混合的祭坛屏风。“它是木质的，但覆盖着石膏和油漆以模仿大理石，因为这是规定要求的”，特里巴尔多斯保证说。因此，今天看起来像石头的东西，实际上是一个精心构建的幻觉。火与隐藏生命的痕迹。站在祭坛屏风前，也就是面对它的伤痕。在2018年由葡萄牙公司Dalmática进行的修复过程中，出现了深色的木材，这是1870年火灾的直接痕迹，那场火灾几乎摧毁了教堂。但过去浮现出的东西并非都在讲述毁灭。在金层之间，修复者们发现了意想不到的东西：兰花蜂的巢穴（Eufriesea surinamensis：学名）。这一发现最终落入了史密森尼学会科学家们的手中，他们在巢室的细胞中识别出了花粉颗粒——这是该物种繁殖细胞中花粉的首个研究——这为科学描述19世纪末巴拿马的植被提供了机会。重放光芒的黄金。多年来，祭坛屏风看起来暗淡无光，几乎不透明。但根据文本，它并非如此。在其内部，桃花心木在脉动，这是一种在巴拿马地峡丰富而致密的木材。多年来人们一直认为它是雪松，直到科学研究推翻了这一说法。然而，解释不止于材料：它在于时代的背景。“规定来自西班牙，是国王的命令。这是一件活生生的作品”。今天，随着圣周临近，大教堂再次挤满游客，祭坛屏风不仅邀请人们沉思。在经历了几个世纪的火灾、地震和无情的时间流逝后，圣玛丽亚·拉·安蒂瓜大教堂的主祭坛屏风如今已不仅仅是一个信仰的象征：它是一件呼吸着历史的艺术品。在2026年圣周开始前夕，当成千上万的信徒将目光投向教堂时，这个祭坛屏风获得了新的意义：它是一个经历了所有一切的沉默见证者。一项研究，收录在书中。由历史学硕士、博物馆管理专业温迪·特里巴尔多斯撰写的《追踪巴拿马大教堂主祭坛屏风的踪迹》一书，让人们可以穿越其层次——不仅是可见的层次，还有几个世纪以来隐藏的层次——并理解其历史比人们重复的要复杂得多。“多年来，人们几乎像绝对真理一样说，祭坛屏风在曼努埃尔·华金·冈萨雷斯·德阿库尼亚的主教任期内完成。它也提出了质疑。对特里巴尔多斯来说，它的历史是对巴拿马如何对待其遗产的一个警告。“大教堂是我们常常对遗产漠不关心的一个例子。它因火灾、品味和规定而改变。一幅18世纪的壁画，一幅描绘天使拉开帷幕的错觉画，像时间的帷幕一样出现了。在当前的祭坛屏风之前，那里有一个更小的。爱护历史需要的不仅仅是欣赏它：它要求研究它、质疑它和保护它。在这个过程中，也要理解知识不是孤独的。这些发现和反思的一部分收录在特里巴尔多斯的《追踪巴拿马大教堂主祭坛屏风的踪迹》一书中，可通过恩内斯托·J·卡斯蒂列罗国家图书馆的数字图书馆免费获取。因此，在伪装成大理石的木材、恢复的黄金和无意中留下痕迹的蜜蜂之间，主祭坛屏风依然矗立。它不是一件过去的物品，而是一个开放的叙事，就在新的圣周开始时，它再次提醒这个国家它是谁，它来自哪里。那幅壁画包裹着它，补充了它。在之前的修复中添加的闪光粉和氧化霜层掩盖了它真正的面貌。修复工作得以小心翼翼地移除它们，露出了原始的23开金。在其主要结构后面，另一个秘密在等待。它本不该如此”。她坚持认为，这个教训超越了这座神殿。
