Важность образовательной реформы в Панаме

Важно избегать образовательной реформы, которая под видом единомыслия стремится узаконить и укрепить господствующие идеологические формы экономически могущественных секторов. Из этого следует, что речь идет о действии того, что Пауло Фрейре называет образованием как практикой свободы. Это форма образования, которая развивает способность ученика критически мыслить, понимать национальную и личную проблематику со своими противоречиями (такими как социальное неравенство), а также применять творчество для преодоления этой проблематики. Студенты в классе. Автор: Хуан Ховане, экономист. Идея улучшения образования, то есть какого-либо рода образовательной реформы, безусловно, является целью, которую никто не ставит под сомнение. В свою очередь, это порождает различные подходы к решению этих проблем. Речь идет о том, что образование в социальных науках, если оно стремится формировать граждан с способностью к суждению, требует научного и свободного дебата этих различных взглядов. Все это означает способность к критическому мышлению. Безусловно, образовательная реформа, как та, что отстаивается в этой статье, должна пониматься как право человека, которое, кроме того, должно обеспечиваться практикой прав человека. Речь идет о развитии школы, в которой ученик, опираясь на свои знания и те, которым он должен научиться развивать, сталкивается с конкретными проблемами, пытаясь решить их творчески. Однако проблема заключается в точном определении природы преобразований в образовании, которые были бы необходимы для достижения национального, демократического развития с социальной справедливостью и полным уважением к природе. Именно на этом уровне некоторые из целей, которые намекнула нынешний министр образования Люси Молинар, вызывают серьезные сомнения. На наш взгляд, отправной точкой образовательных преобразований лежит очень простая идея: задача общества — создавать материальные, социальные и духовные условия, которые позволили бы в полной мере развивать все человеческие способности. Это приводит к первой проблеме: идея, неоднократно высказанная госпожой Молинар о том, что центральной целью образовательной реформы является связь между спросом на рабочую силу со стороны доминирующего экономического сектора и образованием. Никто не отрицает, что образование, направленное на развитие человеческих способностей, должно включать подготовку, развивающую производительные способности учащихся, включая достаточную креативность для внедрения инноваций, которые усиливают развитие производительных сил и форм производства, позволяющих сохранять природу. Однако также частью образования является укрепление людей в их способности к суждению и, следовательно, к свободному выбору, включая в это сферу социальных отношений. Это, очевидно, антидемократическая позиция, которая предполагает существование единомыслия в области социальных наук и педагогики. Это означает универсальное право, которое не может быть нарушено образовательной структурой, которая дифференцирует образование для подотраслей, которые должны быть «пассивизированы» социальным образованием доминирующих секторов, подготовленных к осуществлению гегемонии. Готовьтесь к дебату об образовательной реформе! Речь идет не о поддержании «банковского» образования в смысле Фрейре. Единомыслие может привести страну только к авторитаризму. В области социальных наук, включая экономические науки, очевидно, существуют различные парадигмы. Это означает отказ от образования, которое назойливо повторяет чисто абстрактные концепции, оторванные от реальности учащихся, предлагая готовые решения. В этом понятии ученика нельзя рассматривать как пассивное существо, в которое «загружаются» знания, которые затем он должен продемонстрировать, механически воспроизведя на экзамене. Речь идет, следовательно, о праве демократически решать и выбирать, какого типа общество должно развиваться в стране. Она четко заявила, что в дебатах об образовательной реформе не будет «с одной и с другой улицы». Гражданин, соответственно, должен иметь возможность участвовать в производственном процессе, но также и возможность играть ведущую роль в демократическом процессе принятия решений о стиле экономического, социального и политического развития страны. Цель, следовательно, не просто обеспечить обильную, дешевую и покорную рабочую силу для потребностей накопления капитала доминирующих секторов. Из этого вытекает вторая проблема, которая видна в предложениях госпожи Молинар. Это означает различные взгляды, как их называл Шумпетер, которые по-разному оценивают исторические, социальные, экономические, политические и экологические проблемы.