那些声称自己在精神上与动物认同的年轻人,即所谓的“兽人”(therian),现象已不再是社交媒体上的简单话题,而是进入了学术分析的领域。社会学家何塞·拉索(José Lasso),人文学院社会学系主任,强调当今发生的事情不能轻率看待。“越来越多的人说他们感觉自己是狗、猫,或者拥有不同于人类的身份,”他解释道。然而,他澄清说当前背景有所不同。“这是一种内在的认同,是个人对动物自身的认可。也就是说,这个人不是将身份作为一种附属品,而是断言这是其自身的一部分,”拉索精确地指出。对拉索来说,这一要素标志着一个实质性的区别:这不是游戏或短暂的表演,而是一种被接受的身份构建。打破传统规范。社会学家认为,这类表现打破了个人身份认同的经典模式。“我们在一个相当未知的领域,不确定这是否会产生更大的影响。除了历史上某些特定时刻某些身份投射被放大外,没有明确的先例,”他警告道。在他看来,只要遵守既定规则,这种现象不一定立即扰乱社会共存。“如果基本的公民共存规则得到遵守,就不应该有更大的影响,”他指出。主要是因为近年来,出现了与身份相关的类似现象,而这些身份在十年前并没有如此强烈的曝光成分。“尽管类似的社区自1990年代以来就存在于互联网上,但近年来,由于年轻人分享经验、符号和公共聚会的数字平台,这种现象已经声名鹊起。过去停留在封闭论坛中的内容,现在暴露在开放空间中并引发社会讨论,”他解释道。数字潮流还是身份投射?这位学者提出,这可能是由数字环境驱动的身份投射。“我们已经看到出现了各种以前没有这种可见性的身份。首先要理解的是,与动物的认同不是新话题,”他解释道。古老认同,现代现象。拉索回忆说,在多种古老文化中,人类与自然之间存在着深厚的联系,其中动物代表着精神、力量或集体身份。“在过去和部落社区中,与动物的关系具有重要的精神内涵。这是世界观的一部分,”他说。他强调,这不仅仅是关于那些装扮的人。“我们谈论的不是像在毛茸茸(furry)世界中那样穿戏服的人。这里不是戏服本身,”社会学家解释道。从数字论坛到公共辩论。“兽人”(therian)一词源自希腊语单词therion(动物),描述那些声称在心理或精神上与非人类物种认同的人。尽管类似的社区自1990年代以来就存在于互联网上,但近年来,由于年轻人分享经验、符号和公共聚会的数字平台,这种现象已经获得了知名度。过去停留在封闭论坛中的内容,现在暴露在开放空间中并引发社会讨论。摆在桌面上的问题是,我们面对的是一种被算法放过的短暂趋势,还是当代身份形式的更深刻转变。实地分析。作为学术兴趣的一部分,拉索将与一个完整教室的学生一起参加“兽人”即将举行的聚会。“学生们将直接向该团体提问,以便第一手了解这种新身份认同形式背后正在发生什么。我们必须倾听主角的声音,并在其自身背景下分析这一现象,”他坚持说。然而,他坚持认为,辩论不应被低估,因为它直接挑战了关于人如何定义自己的传统范畴。“这很容易被识别为一种潮流。最后,就像那些装扮或采用符号的人一样,重要的是不要违反社会规则,”他说。
与动物认同的年轻人:社会学家警告这一现象挑战了传统的身份规范
社会学家何塞·拉索分析了“兽人”现象——那些声称在精神上与动物认同的年轻人。他认为这是一种当代社会现象,挑战了传统的身份观念,并呼吁在其自身背景下进行研究。